Leitura Orante - Vocação e missão de Moisés Ex 3,1-15

Preparação: Coloco-me na presença de Deus, tranqüilizo-me, respirando profundamente.

A vida de Moisés se divide em 3 épocas:
1ª) sua formação no Egito,

2ª) sua vida oculta na terra de Madiã,

3ª) já na sua "terceira idade", a atividade ao frente do seu povo. Em toda idade, Deus nos convida a viver na Sua presença.

Composição de lugar: Imagino um deserto no Oriente Médio. Moisés foi "além do deserto". Eu também posso "ir além" dos desertos de minha vida atual. "E existem tantas formas de deserto... Há o deserto da obscuridão de Deus, do esvaziamento das almas que perderam a consciência da dignidade e do caminho do ser humano..."(Bento XVI).

Petição: Peço a graça de experimentar a presença do Senhor: "Mostra-me teu Rosto!"

Primeiro ponto (Ex 3,1-6) - A Teofania: Deus irrompe na vida de Moisés no meio da sua vida cotidiana. Quais são os lugares habituais do meu encontro com Deus? "Moisés! Moisés!" (Ele conhece meu nome). "Eis-me aqui!" (Moisés responde com disponibilidade). "Não te aproximes! Tira as sandálias dos pés, porque o lugar onde estás é uma terra santa" (Seja simples, não enfeite, não complique sua oração. A manifestação de Deus suscita em Moisés atitudes de respeito e de temor (Moisés cobre o rosto).

Segundo ponto (Ex 3,7-12): A missão justifica-se pela situação de opressão do povo e pela vontade libertadora de Javé, que vê, escuta e conhece o sofrimento dos oprimidos. Moisés deve ir ao faraó e tirar os israelitas do Egito. À objeção ou resistência de Moisés, Deus responde prometendo assistência ("Eu estarei contigo"). Javé escuta o clamor dos filhos de Israel (Deus me ouve).

Terceiro ponto: (Ex 3,13-15): Revelação do Nome de YHWH (Adonai, o Senhor). Moisés apresenta a possível objeção do povo a sua missão, como pedido de um sinal ou garantia da mesma ("Qual é o seu nome?"). Javé responde: "Eu Sou Aquele que Sou" (ou "Eu Sou Aquele que Serei" convosco, Aquele que vos acompanhará, ao longo do deserto, até a Terra Prometida). Deus confia a Moisés este nome inefável, numa prova de rara intimidade. A experiência religiosa profunda de Moisés transcende a própria missão de libertação político-social de Israel. O conhecimento do nome divino têm o valor de investidura ou consagração solene de Moisés para o cumprimento de sua missão.

Reflexão: Moisés será sempre, aos olhos de Israel, o profeta por excelência (cf Os12,14), o mediador da Aliança entre Javé e o povo eleito, o amigo íntimo de Deus (Ex 33,11; Nm 12,6-8). A nota dominante da sua personalidade é a perseverança. A fé cristã vê nele a figura de Cristo e o modelo de toda vocação de serviço aos outros. Os povos do Terceiro Mundo e todos os pobres redescobrem no episódio do Êxodo, as exigências da libertação. Como Moisés, muitos homens e mulheres entregam sua vida para construir um mundo mais justo, ainda que eles, pessoalmente, não cheguem nunca a entrar nessa "terra prometida" (cf Dt 34,1-5).

Colóquio: Termino a oração, adorando a presença (ou a saudade) de Deus, na natureza, na História Sagrada e na vida cotidiana; em mim e nos meus irmãos e irmãs. Obrigado, Senhor!
Faço uma breve revisão e anoto no caderno o que desejo conservar desta oração.

Pe. Luis González-Quevedo, SJ
luisquevedosj@vilakostkaitaici.org.br

Mensagem do papa aos participantes do 2º Congresso Continental de Vocações da América Latina

O papa Bento XVI enviou uma mensagem aos participantes do 2º Congresso Continental de Vocações da América Latina, que acontece na cidade costarriquenha de Cartago, de 31 de janeiro a 5 de fevereiro.
Destacando o tema do encontro "Mestre, pela tua palavra lançarei as redes", o papa diz que os agentes da Pastoral Vocacional da Igreja na América Latina e Caribe são chamados a fortalecer a pastoral vocacional, "a fim de que os batizados se tornem discípulos e missionários de Cristo nas circunstâncias atuais dessas amadas terras".
Bento XVI ressalta também que tal Congresso pretende seguir o impulso missionário promovido na 5ª Conferência Geral do Episcopado da América Latina e do Caribe, realizada em Aparecida (SP).

Leia a integra da mensagem em espanhol

Congresso Continental de Vocações da América Latina acontece na Costa Rica

Teve início no dia 31 e segue até o próximo sábado, 5 de fevereiro, o 2º Congresso Continental de Vocações da América Latina, realizado em Cartago, na Costa Rica. O objetivo central do encontro é reforçar a cultura de vocações para o batizado ser incentivado a buscar a vocação de ser discípulo e missionário de Cristo, nas circunstâncias atuais do continente.
Convocado pelo Conselho Episcopal Latino-Americano (Celam) através do Departamento de Vocações, com coordenação da Conferência Episcopal da Costa Rica, o encontro, que reúne 400 pessoas, é uma resposta aos desafios impostos pelo Documento de Aparecida (DAp) e destina-se a estimular a reflexão dos participantes sobre a importância da vocação e dar força ao processo de discernimento. O assessor da Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada da CNBB, padre Reginaldo de Lima, participa do encontro.
O bispo auxiliar de Guadalajara e secretário geral do Celam, dom José Leopoldo González González, disse que o encontro é importante para lembrar que todos têm uma vocação específica e que estão destinadas a ela. “O encontro é importante para voltar à natureza da vocação e reconhecer que estamos destinados a uma vocação específica com o objetivo da santidade. O discernimento vocacional é essencial para fortalecer e renovar-nos para que possamos contagiar outras pessoas através do testemunho de vida”, sublinhou o bispo.

Fonte: site CNBB

Passos para Leitura Orante

1º Leitura: Ler o texto. Estar atento para as palavras, as repetições, o jeito como está escrito, quem aparece no texto, em que lugar, o que fazem, o que falam... “A Palavra está muito perto de ti: na tua boca” é chegar perto da Palavra de Deus; a Palavra está na boca. O que o texto diz? Ler, reler, tornar a ler, cada vez mais, conhecer bem o que está escrito, até assimilar o próprio texto.
2º Meditação: A meditação é o segundo degrau. Depois de ouvir e ler a Sagrada Escritura, de assimilá-la criativa e ativamente, vamos usar a imaginação, palavras, a repetição mental ou oral de uma palavra, uma frase, um versículo. Repetir de memória, com a boca, o que foi lido e compreendido. Vamos ruminar até que, da boca e da cabeça, passe para o coração. “A Palavra está muito perto de ti: na tua boca e no teu coração”. O que o texto me diz? Ruminar, trazer o texto para a própria vida e a realidade pessoal e social. O que Deus está me falando?
3º Oração: A meditação nos faz subir o terceiro degrau. A leitura e meditação se transformam em um encontro mais direto, íntimo e pessoal com Deus. Entramos em diálogo, em comunhão amorosa com Deus. Respondemos a Deus, pedimos que nos ajude a praticar o que a sua Palavra nos pede. O texto bíblico e a realidade de hoje nos motivam a rezar. O terceiro passo é a oração pessoal que pode desabrochar em oração comunitária, expressão espontânea de nossas convicções e sentimentos mais profundos. “A Palavra está muito perto de ti: ... no teu coração”. O que o texto me faz dizer a Deus? Rezar – suplicar, louvar, dialogar com Deus, orar com um salmo.
4º Contemplação: É o transbordamento do coração em ação transformadora. “Para que ponhas em prática” (Dt 30,14). Contemplar não é algo intelectual, que se passa na cabeça, mas é um agir novo que envolve todo nosso ser. É contemplativa a pessoa que tem o “jeito novo” de ser, viver, ver e assumir a vida, conforme o projeto daquele que é o nosso único Mestre e que nos diz: “Vocês são todos irmãos” (Mt 23,8). A Leitura Orante se torna uma atitude continuada no dia-a-dia por uma ação transformadora – pessoal, comunitária, social, mundial. A partir deste texto como devo olhar a vida, as pessoas, a realidade... o que devo fazer de concreto? O que ficou em meu coração e me desperta para um novo modo de ser e agir?

As 3 peneiras de Sócrates

Certa vez, um homem chegou até Sócrates e disse: -Escuta, tenho que contar-te algo importante a respeito de teu amigo! -Espere um pouco, interrompeu o sábio, fizeste passar aquilo que me queres contar pelas três peneiras? -Que três peneiras? -Então, escuta bem! A primeira é a peneira da VERDADE. Estás convicto de que tudo o que queres dizer-me é verdade? -Não exatamente, somente o ouvi dos outros. -Mas, então, certamente o fizeste passar pela segunda peneira? Trata-se da peneira da BONDADE. O homem ficou ruborizado e respondeu: -Devo confessar que não. -E pensaste na terceira peneira? Vendo se me seria útil o que queres falar-me a respeito do meu amigo? Seria esta a peneira da UTILIDADE. -Útil? Na verdade, não. -Vês? - disse-lhe o sábio - Se aquilo que queres contar-me não é verdadeiro, nem bom, nem útil, então é melhor que guardes somente para si.

Simpósio Internacional de Missiologia prepara participantes para CAM 4

Teve início na segunda-feira, 24, o Simpósio Internacional de Missiologia, em Caracas, Venezuela. Com o tema “Secularização presente e futuro, desafio para a Missão”, o Simpósio tem o objetivo de refletir o enfoque temático para o 4º Congresso Americano Missionário (CAM4-Comla9), que acontecerá também na Venezuela, na cidade de Macaíbo, entre os dias 22 a 27 de janeiro de 2013.

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